为人处世之道：不争

尘缘未了

  

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杨绛先生曾说：“我甘心当个‘零’，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。”



细品她的人生观，只觉得人间清醒，通透至极。



不争，是杨绛一生的写照。



她很喜欢自己翻译的一句诗：“我和谁都不争，和谁争我都不屑。”



如果看不惯一个人，不必与他争出高低，做个“透明人”，藏起锋芒，远离是非，你就赢了。



人这一辈子，会遇见形形色色的人，学会这3句话，才是最高明的处世方式。



01

不争，以退为进



《道德经》中写着一句话：“天之道，不争而善胜。”



面对世间诸事，当你学会了不争，你就是真正的胜者。



不争，是一种保全自己的智慧，也是一种以退为进的至高境界。



前些日子，网上有个刷屏的短片火了：



男子出门打了辆出租车，行驶过程中，前面有辆车突然急刹车，与自己乘坐的出租车差点撞上。


大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。“万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世的生活境界。

大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。

大道至简，人生亦简。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。

精于心，简于形。拷问灵魂这是人的终极问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界。看透了不说透，高境界；朦胧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻，明白后的不明白，难得糊涂是真境界。

“大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。

为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句；欧阳修也是这样的一个人，所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。

大道至简，人生亦简。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态。

人生的繁出于惑，以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入简的标志。弱水三千，我只取一瓢饮；人生百态，须当从一而终。乐以忘忧，简以存真，才是人生的“大道至简”。

有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。

大道至简，人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多的感慨，一切放下，一切自在；当下放下，当下自在，生活中的很多问题并不需要放在心里，人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。我们应该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来。

天地之道，简易而已。人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就可以变得更精彩。

最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。

人生就是一场漫长对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。试着微笑，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活，随心、随性、随缘，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己的风景终会出现。

生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。

悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的。

生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远。

人的一生，注定要经历很多。红尘路上，有朗朗的笑声，有委屈的泪水，懵懂的坚持着，有成功的自信，有失败的警醒，每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲，生活的美好缘于拥有一颗平常心，生活简单让人轻松快乐，想法简单让人平和宁静。因为简单，才深悟生命之轻，因为简单，才洞悉心灵之静。

随后，前面那辆车的司机气冲冲打开车门，开始辱骂出租车的司机。



“你怎么开的车？你疯了吗.......”



出租车司机静静地听着这些话，笑而不语，没有反驳一个字。



男子心中不解，便问司机：“你怎么能如此冷静又和善，他差点撞坏了你的车，还差点害的我们住进医院.....”



司机耐心的解释道：“我要告诉你一件事，有的人就像一辆垃圾车，他们带着烦躁、挫折等垃圾情绪到处走，等他们装满了或许就会倒在你身上。



但是你要知道，你不必太过在意那些，你只需要微笑，然后过好自己的人生。”



下车前，司机送给男子一句话：“10％的人生是上天注定的，剩下的90％是你自己谱写的。”



人的一生中，不顺心的事情有很多，看不惯的人也有不少，如果事事都要争论不休，会活得很累。



到了一定年龄，你就会明白：很多事是争不明白的，每个人的认知层次高低不等，三观也各有不同，争执再久，结果都是徒劳。



非常认同罗翔教授的一个观点：



“夜郎自大，是好辩者的天性，他们经常会把观点的争论，上升为语言的攻击，再把语言的攻击变成肉体的争斗。


当你遇到这种人时，其实没必要和他辩论，因为你辩不赢的。”



就像生活中的一些人：你跟他讲道理，他跟你扯感情；你跟他谈专业理论，他跟你说小道消息。你说你看到的是黑的，他说他看到的是白的。



争执下去，就会落入他的圈套，耗费的是自己的精力，浪费的是自己的时间。



不同世界的两个人，最好的相处方式就是：你走你的阳关道，我过我的独木桥。



愚者只争高低，智者以退为进。



真正聪明的人，都能做到：静而不争，淡然于心，从容于表，不深陷烂人烂事，只专注于过好自己的人生。







02

不理，沉默是金



有人问余光中：“该怎样应对那些天天找你茬，追着骂你的人？”



余光中说：“他天天骂我，证明他生活中不能没有我，而我不搭理，证明我的生活可以没有他。”



有人问作家蔡澜：“如何看待别人的议论？”



蔡澜回答了四个字：“不理没事。”



修养深厚的人，大多都有高于常人的思想境界，所谓“不理”，其实就是快乐的秘诀。



不理会，他强任他强，清风拂山岗；不解释，他横由他横，明月照大江。


杨绛讲过一个故事：



有一次，她正在礼堂演讲，有位女学生突然站出来斥责她传播不恰当的言论，一时间引起在场所有人的关注。



她听着这些言语攻击，尽管心里很疑惑，不理解为何遭到这样的污蔑，但她什么都没争论，事后也没有去找这个学生对质。



看着眼前的一切，她只是静静坐着，并无理会。



在世人眼中，杨绛一直是个潜心研究学问的人，没过多久，那些流言就随风散去了。



若是别人存心给你添堵，别去理他，就是最好的回应。



若是费尽心思去回应那些质疑，往往就会纠缠不休，永远困于其中。



听过一个很精妙的比喻：



“比如我和火箭科学家说，你那火箭不行，燃料不好，我认为得烧柴，最好是煤，煤最好选精煤，水洗煤不好。


如果那个科学家拿正眼看我一眼，那他就输了。”



所有的道理，都敌不过一句“随便你”；所有的解释，都敌不过一句“随它去”。



不想说的时候，就保持沉默，不要为了不值得的人，浪费口舌。



对于不喜欢你的人，沉默，是最有力的回击；不理，是最明智的应对。







大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。“万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世的生活境界。

大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。

大道至简，人生亦简。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。

精于心，简于形。拷问灵魂这是人的终极问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界。看透了不说透，高境界；朦胧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻，明白后的不明白，难得糊涂是真境界。

“大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。

为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句；欧阳修也是这样的一个人，所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。

大道至简，人生亦简。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态。

人生的繁出于惑，以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入简的标志。弱水三千，我只取一瓢饮；人生百态，须当从一而终。乐以忘忧，简以存真，才是人生的“大道至简”。

有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。

大道至简，人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多的感慨，一切放下，一切自在；当下放下，当下自在，生活中的很多问题并不需要放在心里，人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。我们应该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来。

天地之道，简易而已。人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就可以变得更精彩。

最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。

人生就是一场漫长对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。试着微笑，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活，随心、随性、随缘，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己的风景终会出现。

生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。

悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的。

生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远。

人的一生，注定要经历很多。红尘路上，有朗朗的笑声，有委屈的泪水，懵懂的坚持着，有成功的自信，有失败的警醒，每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲，生活的美好缘于拥有一颗平常心，生活简单让人轻松快乐，想法简单让人平和宁静。因为简单，才深悟生命之轻，因为简单，才洞悉心灵之静。



03

不怒，放过自己



如何面对愚蠢的人？



毛姆答道：“一个人如果因为别人的愚蠢而生气的话，那么他一辈子，就会生活在永久的愤怒中。”



如何保持快乐？



黄永玉说：“快乐人有个不怎么有出息的前提，不太在乎别人的看法。”



深以为然。



人生在世，永远不要因为别人的错误，惩罚自己。



之前有个新闻引发全网热议：



一位29岁的母亲，日子过得很艰苦，一边在超市打零工，一边要照顾两个身患疾病的孩子。



大女儿患有耳疾，婆家对此十分嫌弃，不愿意尽半点责任。



小儿子体弱多病，一年里大半时间都是在医院度过，婆家从来不管不问，还指责她不会照顾孩子。



自从结婚后，丈夫一言不合就对她大打出手，让她的身上遍布伤痕。



结婚四年时间，她被婆家折磨了整整四年，没有过过一天舒坦的日子。



积压已久的情绪，堵在心里的怒火，将她一次次逼进死角。



最终，面对枕边人的刁难，面对婆家的指责，她不堪重负，选择了跳楼自杀。



而那些伤害她的人，依旧无所畏惧地做着恶，依然好好站在这个世界。



一个人陷入负面情绪太久，就容易和自己较劲，像是深陷泥潭，难以全身而退。



面对那些消耗你的烂人烂事，最好的解决方式其实是：趁早远离他们，不要再让他们影响你的心情，不要折磨自己。



心理学家阿德勒在《被讨厌的勇气》中提到一个概念：课题分离。



大意是说，人若是想解决人际关系的烦恼，就要区分什么是他人的课题，什么是自己的课题，在心中树立一条清晰的分界线。



人活一世，终究要明白：他人的恶语，别放在心上；自己的心情，才是最重要的。



生气，是伤身伤心的愚蠢行为，永远不要，为他人的错误买单。



人生下半场，如果一件事实在想不通，一段关系实在理不清，请你记得放过自己。



图片



很喜欢余秋雨在《山居笔记》中所作的一段话：



“成熟，是一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，



一种不理会喧嚣的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，



一种无需声张的厚实，一种能够看得很远却并不陡峭的高度。”



真正成熟的人，都掌握了“不争、不理、不怒”的奥秘。



在这个喧嚣的世界上，守好心中的宁静，心静人自安，稳居天地间。



讨厌一个人，用不着翻脸，不争不理即可。



看清一个人，用不着揭穿，敬而远之就行